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2019-06-01 08:29:26

C AIRO(美联社) - 一名伊斯兰神职人员和检察官周三表示,当地人指责他们在伊斯兰圣书的页面上撒尿,两名科普特基督徒男孩被拘留少年,最近在埃及的一系列法律案件中反对涉嫌蔑视宗教。

自上个月对美国制作的反伊斯兰电影的愤怒以来,埃及对侮辱伊斯兰教的指控有所增加 - 尤其是对基督徒的指控。 这些案件发生在过去,但最近几周的起诉引发了对言论自由和该国极端保守派伊斯兰主义者权力的担忧。

新案件是未成年人被指控的罕见案例。 男孩,9岁和10岁,周二被拘留在南部城镇,被关押15天,而检察官调查指控。

据埃及个人权利倡议称,自2011年1月革命以来,已有17起涉嫌蔑视宗教的案件,其中至少有近五周内至少有5起。 上周,另一个南部城镇的一名女科普特老师也被传唤接受讯问,并在她的学生指责她在课堂上进攻性地讲先知穆罕默德后被拘留了一晚。 人权活动人士说,这名教师已被释放,但检察官仍在调查她。

另一位科普特基督徒Alber Saber正面临在他的Facebook页面上发布被认为冒犯宗教信仰的材料的审判。 在邻居抱怨他发布了反伊斯兰电影之后,他首先被拘留,但调查人员没有找到。 尽管如此,在几天之内,他因蔑视宗教罪而受到审判。 他的审判于上周开始。

在一起罕见的起诉基督教罪犯的案件中,一名伊斯兰传教士正在接受审判,因为他在上个月针对这部电影的抗议活动中撕毁并烧毁了一本圣经。

埃及蔑视宗教的指控最高可判处五年徒刑。 自从这部电影以来,包括埃及在内的一些穆斯林国家的领导人一直呼吁将侮辱宗教的国际法定为犯罪。

这两个男孩的事件发生在南部贝尼苏夫省的Ezbet Marco村。 穆斯林神职人员,强硬派伊斯兰组织的当地领导人谢赫·加马尔·沙马达尔说,居民们看到男孩们将古兰经的页面带到当地一座清真寺后面,并在他们身上撒尿。 警察逮捕了这些男孩和一群愤怒的居民聚集在警察局外面。 由于害怕暴力,安全部队围住了村庄,男孩们被带到少年拘留所。

警方官员证实,该投诉已经提出,并表示他们正在调查以确定发生了什么。 当地安全负责人阿提亚·马祖鲁告诉美联社记者,男孩们被古兰经的玷污页面和他们一起抓住了,但没有人看到他们小便。

“他们本可以找到他们。我们不知道。没有人看到他们这样做,”他说。 男孩们将于周日再次出现在检察官面前。

为了表明围绕此类案件的更广泛的紧张局势以及伊斯兰主义者日益增强的权力,沙玛达尔坚持认为这两个男孩不能独自行动并表示他们必须继续被拘留,直到他们承认煽动他们为止。 他说,这是平息被冒犯的穆斯林的唯一方法。

“道歉是不可接受的,”伊斯兰宫(Gamaa Islamiya)当地分部负责人沙玛达尔(Shamardal)表示,该集团曾是埃及最大的激进组织,但后来放弃了暴力。 他推测这一事件背后有更广泛的阴谋 - 从当地牧师到居住在国外的科普特基督徒。

他说,牧师在被告知此事件时拒绝对孩子进行纪律处分,迫使居民转向当局。 “他只是将其视为儿童游戏,”Shamardal说。 “但这感觉就像被安排”煽动宗教愤怒。

他说:“电影之后,这个国家的情况尤其令人愤怒。” “这就像把油泼在火上一样。”

激进的伊斯兰主义者被前任总统胡斯尼·穆巴拉克(Hosni Mubarak)的先前政权监禁或被监禁。 在穆巴拉克于2011年2月下台后,这些团体崛起,引起了民众的同情,并首次公然开放。 在新当选的总统穆罕默德·穆尔西上台后,他们的许多领导人被释放出狱。

维权人士警告说,使用蔑视宗教作为指控的法庭案件的崛起有可能限制言论自由。 EIPR研究员Ishak Ibrahim负责监督埃及的宗教自由案件,这些指控含糊不清,意味着任何事情都可能被视为冒犯。

易卜拉欣说这些男孩否认了指控。

“这是一个非常严重的发展,是对言论自由的攻击,”易卜拉欣说。 埃及宪法的撰写是在这场激烈辩论的背景下进行的,这场辩论是关于什么构成言论自由以及伊斯兰法律在宪章中的含义。

这些案件也让人想起巴基斯坦的亵渎法律,在那里,维权人士说伊斯兰教主义者越来越多地使用亵渎指责基督徒和其他宗教少数群体的行为。 今年早些时候,伊斯兰堡的一名年轻基督徒女孩在被指控亵渎古兰经后被拘留,但从那时起,一名穆斯林神职人员被指控制造了针对她的证据。 她被保释了。

在他的推特账户中,易卜拉欣批评埃及的伊斯兰组织专注于蔑视宗教的案件,而该国正在经济困难,要求提高工资和分配财富以及减少资源。

“宗教蔑视案件的增加表明,有些人想要转移人们的注意力,要求他们的权利,并让他们忙于处理其他问题,”易卜拉欣写道。 “伊斯兰趋势在实现社会正义方面没有任何意义,并且正在设法制造问题以防止人们批评它们。”

埃及独立报的专栏作家Amr Ezzat警告说,这些案件正在打开“宗派地狱”的大门。

他在周三写道,追查这些言论案件“是无聊的,会把国家,警察和司法机构变成纪律监管机构,没有其他责任,只能确保每个参与对话的人都这样做得很好。”